五行五脏对应关系(五脏与五行的对应关系是怎么样的)

1.五脏与五行的对应关系是怎么样的

五脏: 肺、肝、肾 、心、脾

五行: 金、木、水 、火、土

五味: 辛、酸、咸 、苦、甘

中医根据五行的特性,来描述五脏的某些生理特性和功能作用。如木性可曲可直,条顺而畅达,肝属木,其特点是喜条达而恶抑郁,并有疏泄之功能;火性温热而炎上,心属火,其特点是心阳有温煦之功能,心火易于上炎;土性敦厚,有生化万物之特性,脾属土,其特点是有消化水谷,运输精微,营养五脏六腑、四肢百骸的功能,又为气血生化之源;金性清肃收敛,肺属金,其特点是具有清宣肃降之功能;水性润下,有下行、闭藏之性,肾属水,其特点是主水液代谢之蒸化排泄,并有藏精功能。

五行说认为,五行之间存在着生、克、乘、侮的关系。相生即相互资生和相互助长。五行相生的次序是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。相克即相互制约和约束。五行的相克次序为:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。如果五行相生相克太过或不及,就会破坏正常的生克关系,而出现相乘或相侮的情况。相乘,即五行中的某一行对被克的一行克制太过。比如,木过于亢盛,而金又不能正常地克制木时,木就会过度地克土,使土更虚,这就是木乘土。相侮,即五行中的某一行本身太过,使克它的一行无法制约它,反而被它所克制,所以又被称为反克或反侮。比如,在正常情况下水克火,但当水太少或火过盛时,水不但不能克火,反而会被火烧干,即火反克或反侮水。相生相克是密不可分的,没有生,事物就无法发生和生长;而没有克,事物无所约束,就无法维持正常的协调关系。只有保持相生相克的动态平衡,才能使事物正常的发生与发展.

相生相克的关系在中医中被广泛应用于解释五脏之间的关系,脏腑间的病理影响,和相应的诊断和治疗。

五脏之间相互资生的关系,可用五行相生来阐明。如肾(水)藏精,肝(木)藏血,肾精可化生肝血,此即肾水滋养肝木,即水生木;肝(木)藏血,心(火)主血脉,肝之贮藏血液和调节血量功能正常,则有助于心主血脉功能的正常发挥,此即肝木上济心火,即木生火;心(火)主血脉,又主神志,脾(土)主运化,为气血生化之源,又主统血,心之阳热可以温运脾阳,心主血脉功能正常,血能荣脾,脾才能发挥主运化、生血、统血之功能,此即心火温脾土,即火生土;脾(土)能转输精微,益气以充肺(金),从而维持肺主气之功能,此为脾气生养肺气,即土生金;肺(土)主气,职司清肃,肾(水)主藏精纳气,肺气肃降则有助于肾精之闭藏和气之摄纳,肺气肃降,水道通调,又能促进肾主水功能的发挥,此即肺金滋养肾水,即金生水。

同样,五行相克的关系也用于五脏间相互制约的关系。如肺(金)气清肃下降,气机调畅,可以抑制肝(木)阳上亢,此即金克木;肝(木)的条达,可以疏泄脾(土)的壅滞,此即木克土;脾(土)的运化,可以制止肾(水)的泛滥,此即土克水;肾(水)的滋润,可以防止心火的亢烈,此即水克火;心(火)的阳热,可以制约肺(金)清肃的太过,此即火克金。

五行生克也用于解释脏腑间的病理影响。如肝病可以传脾,是木乘土;脾病也可以影响肝,是土侮木;肝脾同病互相影响,即木郁土虚或土壅木郁;肝病还可以影响心,为母病及子;影响肺,为木侮金;影响肾,为子病及母。其他脏腑病变也是如此,都可以用五行生克乘侮的关系,说明这些在病理上相互影响。

中医理论认为,五行中的五味与人体五脏六腑相对应,“五味所入,酸入肝、辛入肺、苦入心、咸入肾、甘入脾”,“五味之于口也,各有所走,各有所病。肝病禁辛,心病禁咸,脾病禁酸,肾病禁甘,肺病禁苦”.肺主气,心主血脉,肝主筋,脾主肉,肾主骨.饮食因重视这些宜忌原则,合理利用五味,促进人体健康,避免因过分偏嗜而产生疾病.

2.五脏与五行的对应关系

五行学说和子午流注是两种不同的理论。五行学说是根据金.木.水.火.土相生,相克,互相制约的关系来指导中医辨证施治。是我国古代朴素的唯物辨证理论。

子午流注是我国古人根据天人相应的理论,利用天干(甲.乙。。,‘叫纳甲法’)和地支(子.丑。。‘叫纳子法’)推算时辰,找出与时辰相对应的人身特定穴位进行施治,主要是对针灸的。随时间变化穴位随之交替,60个甲子,12个时辰不停变化。比较麻烦。

五行说比起子午说相对要简单易懂,现将五行,五脏,和季节对应关系简单如下:(*为注)

五行:木.火.土.金.水。

五脏:肝.心.脾.肺.肾。(你说的胆不是五脏之一)

季节:春.夏.**.秋.冬。

*脾旺四季,即每季(阴历)末各18天是脾相对应的。

3.何为五行,五行与五脏情志的对应关系

五行就是木、火、土、金、水,代表五种属性,是抽象概念,不要理解具体的某种东西。

五官:舌 目 口 鼻 耳

五行:火 木 土 金 水

五脏:心 肝 脾 肺 肾

五体:脉 筋 肉 皮 骨

五志:喜 怒 思 忧 恐

五色:红 青 黄 白 黑

五声:笑 呼 颜 呻 哭

五味:苦 酸 甘 辛 咸

1、肝——青色(绿色)——酸(保护肝脏应该多吃青色食品如:青菜、西兰花等,少吃太酸食品)2、心——红色——苦(应多吃红色食品补心如:西红柿、红萝卜等,如果心火太旺也可以吃苦瓜降火)

3、脾——黄色——甜(保护脾胃应该多吃黄色食品如黄豆、红薯等,忌吃太甜的东西)

4、肺——白色——辣(补肺应吃白色食品如洋葱、淮山药、百合等,多食辣的食品,如果肺脏不好可以在胸前挂洋葱圈)

5、肾——黑色——咸(补肾应多吃黑色食品如:黑木耳、黑芝麻、葡萄、茄子、紫甘蓝等,而且不要吃太咸食品)每天三餐只要保证这五色五味俱全,对身体非常好。

大足趾→金属→肺→大肠(相表里)秋调肺忧伤肺色为白

二足趾→土属→脾→胃(:::)思伤脾色为黄

三足趾→火属→心→小肠(:::)夏调心喜伤心色为红

四中趾→木属→肝→胆(:::)春调肝怒伤肝色为青

五足趾→水属→肾→膀胱(:::)冬调肾恐伤肾色为黑

脾胃属土,对应消化系统,需要黄色微甜的食物来滋养;

肺属金,对应呼吸系统,需要白色,微辛辣的食物来滋养;

肾属水,对应循环系统,需要黑色,微咸的食物来滋养;

肝属木,对应免疫系统,需要绿色,微酸的食物来滋养;

心属火,对应内分泌系统,需要红色,微苦的食物来滋养;

人的外貌、形体与五脏有直接的联系,而五脏的平衡协调依赖均衡的营养。在五官当中:

肝气上通于目,其华在爪;

心气关联于舌,其华在面;

脾气上通于口,其华在唇;

肺气关联于鼻,其华在肤;

肾气上联于耳,其华在发。

4.人体五脏对应的五行是那些

阴阳五行是伟大的中国先哲对物质的分类概括,科学而精辟,一旦掌握,一通百通。相生相克适当才能维护事物的平衡。只生不克或只克不生都会出现失衡,如:金生水,土克水。水从山上下来,土形成的江堤河道克制着水,水才会规矩,否则会洪水泛滥。 阴阳五行无处不在,食物分五行、方位分五行、一年的季节也分五行。不过最神奇的莫过于五脏还分五行!

五脏中肝代表木,心代表火,脾代表土,肺代表金,肾代表水。

五脏之间的关系与五行间的关系基本一致。

相生关系:木(肝、胆)生火(心、小肠),火生土(脾、胃),土生金(肺、大肠),金生水(肾、膀胱),水上木。

木生火。这个比较容易理解,木可做火的燃料。而在五脏中,属木的肝藏血,肝循环系统旺盛,可有充足的血液供属火的心循环系统正常运行。

火生土。形象地用太阳之正阳之火对地面照射,经亿年以上可化石为土作比喻。在五脏中属火的心循环系统旺盛,可促进属土的脾循环系统正常运行。

土生金。用金属从土中而生作比喻,如矿质。五脏中属土的脾循环系统旺盛,被称为中气的脾气可以促进属金的肺循环系统正常运行。

金生水。解释要复杂一些。我们在自然界可以发现,有石就有水。石头结构的山可以生长树木,因为岩缝可以使水达到山顶。所以民间有“山有多高,水有多高”之说。而土结构的山不能长树,因为“土克水”,土阻止了水的上行,所以西北黄土高坡上光秃秃的一片,没有一棵树木。石头中含大量金属元素,古人把这种现象概括为“金生水”。五脏中属金的肺循环系统旺盛,肺气可促进属水的肾循环系统正常运行。

水生木。这个比较容易理解,树木生长必须需要充足的水分。肾循环系统旺盛,肾气和肾水可促进肝循环系统的正常运行。

五行相克关系。木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。无尽的循环……

木克土。有两个理解。第一,用树木破土而出来作比喻。第二,以树木吸收土中营养,致使土中营养流失来理解。五脏中属木的肝循环系统不畅,没有充足的血液支持脾胃,脾循环系统便会逐渐进入非正常状态。例如肝胃不和等。 土克水。这个很容易理解,用土能阻挡水的运行作比喻。脾循环系统不畅,脾不能统血,肾血气不足,肾循环系统便会逐渐进入非正常状态。例如脾虚引起的肾病等。

水克火。很容易理解,用水能灭火作比喻。肾循环系统不好,水无法参与血液的调节和控制温度,心循环系统便会进入非正常状态。例如肾性心脏病。

火克金。这个也很好理解,用火可熔化金作比喻。心循环系统不好,气血难以支持肺的运动,肺循环系统逐渐进入非正常状态,重则心肺衰竭致死!

金克木。用金属可以砍伐木头作比喻。肺循环系统不好,氧气无法支持肝,肝循环系统逐渐进入非正常状态。例如肺阴虚引起的肝阳亢进等。

以上便是我对您所提出的问题作出的回答,谢谢。

五行五脏对应关系

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